Kituo cha Kimataifa cha Al-Azhar cha Fatwa chafanya saluni yake ya kiutamaduni na kielimu katika mji wa kiislamu wa Al-Bouth
Ali Mahmoud

Jana, Jumatatu, Kituo cha Kimataifa cha Al-Azhar cha Fatwa za kielektroniki kilifanya saluni yake ya kila mwezi ya kiutamaduni na kielimu katika mji wa kiislamu wa Al-Bouth, chini ya kichwa: “Mtindo wa Uislamu katika kujenga utu”, ambapo Profesa Dkt. Ahmed Mabad, Profesa wa Hadith, Mjumbe wa Baraza la Wanasayansi Wakuu, na Profesa Dkt. Ahmed Hussein, Mkuu wa Kitivo cha Wito wa Kiislamu, na Profesa Dkt. Wael Abu Hendi, Profesa wa Tiba ya Akili Chuo Kikuu cha Zagazig, na Dkt. Osama Al-Hadidi, Mkurugenzi Mtendaji wa Kituo cha Kimataifa cha Al-Azhar cha Fatwa ya kielektroniki, na kwa mahudhurio ya wanafunzi wengi wa kigeni, Saluni ilishughulikia mada 3 zinazohusiana na: (Utu wa Muislamu katika mfumo wa Sunnah ya Mtume – Tabia za Muislamu – Sifa za kisaikolojia na jukumu lake katika kujenga utu).
Mwanzoni mwa hotuba yake, Profesa Dkt. Ahmed Mabad alisema kuwa: Utu wa Muislamu una sifa ambazo lazima uwe na sifa hizi, akiongeza kuwa Mwenyezi Mungu alikiri katika kitabu chake kitakatifu, sifa za utu huu, Mwenyezi Mungu akasema: {Hakika nyinyi mnayo ruwaza njema kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu kwa anayemtaraji Mwenyezi Mungu na Siku ya Mwisho, na akamkumbuka Mwenyezi Mungu sana} Al-Ah’zab (21), ili Mtume wa Allah (swala na salamu za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) aweze kutoa mfano bora zaidi wa utu huu katika vipengele vyake vyote, na kuwafundisha masahaba zake wapendwa, Mwenyezi Mungu awakubali, akionesha kuwa sifa za waumini ambazo tunapaswa kuwa nazo na kuzishikilia ni kutoka katika uumbaji wa Mtume wetu Mtukufu, uumbaji bora zaidi wa uumbaji wote wa Allah (swala na salamu za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) na ambazo Qur’ani Tukufu ilizitufundisha katika aya kumi za kwanza za sura ya Al-Muʼminun.
Profesa Dkt. Ahmed Hussein, Mkuu wa Kitivo cha Wito wa Kiislamu, aliweka wazi sifa za utu wa kiislamu, akisisitiza kuwa Muislamu ni anwani yake mwenyewe, dini yake na taifa lake, akielezea kwamba watu hawaoni Uislamu ila kwa watu wa kampeni yake, kwa kadiri wanavyoshikilia na ujumbe wao na kuuelewa; uwe ujumbe wa dini yao na ujumbe wa Uislamu wao, akisisitiza umuhimu wa kuwa wawakilishi wa maadili ya utu mkuu wa Mtume wa Mwenyezi Mungu (swala na salamu za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) ambaye Mwenyezi Mungu hakuumba mtu bora na kamili kuliko yeye, na ambaye alilea utu wa kiislamu juu ya wastani na kiasi mbali na kupita kiasi na ukali, akiashiria umuhimu wa kuwa na sifa zilizoelezewa na Qur’ani Tukufu katika sura ya Al-Ah’zab katika maneno yake: {Hakika Waislamu wanaume na Waislamu wanawake, na Waumini wanaume na Waumini wanawake, na wat’iifu wanaume na wat’iifu wanawake, na wasemao kweli wanaume na wanawake, na wanaosubiri wanaume na wanawake, na wanyenyekevu wanaume na wanawake, na watoao sadaka wanaume na wanawake, na wanaofunga wanaume na wanawake, na wanaojihifadhi tupu zao wanaume na wanawake, na wanaomdhukuru Mwenyezi Mungu kwa wingi wanaume na wanawake, Mwenyezi Mungu amewaandalia msamaha na ujira mkubwa}, Al-Ah’zab (35).
Katika muktadha huo huo, Profesa Dkt. Wael Abu Hindi, Profesa wa Tiba ya Akili, Chuo kikuu cha Zagazig, alisisitiza kuwa saikolojia, ni kama sayansi zingine, haiwezi kufafanua utu wa kawaida; hata hivyo, Uislamu umetoa sifa za kibinadamu ambazo humfanya mwanadamu awe wa kawaida katika tabia yake na matendo yake yote, akiweka wazi kuwa ukuaji wa kiteknolojia unaoshuhudiwa na ulimwengu na hatari zake ambazo zilisababisha kuoza na kushuka kwa maadili na kanuni; ulitufanya tutamani silika ambayo Mwenyezi Mungu amemuumba mwanadamu.
Kwa upande wake, Dkt. Osama Al-Hadidi, Mkurugenzi Mtendaji wa Kituo cha Kimataifa cha Al-Azhar cha Fatwa za Kielektroniki, alisisitiza kuwa sayansi ndio msingi wa malezi ya utu wa Kiislamu, akielezea kwamba yale yaliyofunuliwa na Mwenyezi Mungu, Moyoni mwa Mtume wake (swala na salamu za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake) ni maneno yake: {Soma kwa jina la Mola wako Mlezi aliyeumba} Al A’laq (1), ambayo ni kugeuka kutoka kwa usomaji wa kufikirika; kwa usomaji uliopangwa kulingana na usomaji wa uumbaji na usomaji wa ulimwengu, kusoma kutoka kwa Ubao Uliohifadhiwa, ambao ni Kitabu cha Mwenyezi Mungu, na ulimwengu unaoonekana, na kwa hivyo hakuna mtu anayeweza kupinga elimu tuliyojifunza kutoka kwa Kitabu cha Mwenyezi Mungu, na kutoka muongozo wa Mtume wake (swala na salamu za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake), akisisitiza umuhimu wa kwa kuumbwa kwa maadili ya mtume wetu mtukufu na wale ambao Allah amewafafanulia katika maneno yake:{Kwa wanaotubia, wanaoabudu, wanaohimidi, wanaokimbilia kheri, wanaorukuu, wanaosujudu, wanaoamrisha mema na wanaokataza maovu, na wanaolinda mipaka ya Mwenyezi Mungu, na wabashirie Waumini}, Al-Tawba (112).
Inatajwa kwamba Kituo cha Kimataifa cha Al-Azhar cha Fatwa ya Kielektroniki kilianza shughuli za saluni yake ya kitamaduni na kiakili kujadili shida za familia ya Misri mnamo Septemba 2021, ambayo inachukuliwa kama matibabu ya uwanja na kiakili ya ufuatiliaji wa kituo kutoka katika shida za familia na matukio mabaya ya kijamii, kwa kushirikiana na taasisi zote, vituo maalumu na mashirika ya kiutendaji katika jamii ya Misri; kufikia utulivu wa familia ya Misri, ambalo linachangia utulivu wa jamii na maendeleo yake, na linafanya kazi kufikia malengo ya dira ya Serikali ya Misri ya Maendeleo Endelevu 2030.