Tharwat Mahmoud Fahmy Okasha alizaliwa Kairo mnamo Februari 18, mwaka wa 1921 , na alikuwa na familia ya kuu ambayo ilikuwa na alama katika nyanja nyingi, ikiwa ni pamoja na: vita, siasa, dawa na utamaduni, ambapo alipata elimu na utamaduni wa juu na wa aina mbalimbali na kujifunza muziki mapema nyumbani mwake.
Okasha alijiunga na Chuo cha Kijeshi na kuhitimu kutoka humo mwaka wa 1939, kisha akajiunga na Chuo cha Wafanyakazi wa Vita kutoka 1945 hadi 1948.
Alishiriki katika Vita vya Palestina 1948, alipata diploma ya uandishi wa habari kutoka Kitivo cha Sanaa, Chuo Kikuu cha Fouad I, mnamo 1951 .
Okasha alijiunga na Shirika la Maafisa Huru, alishiriki katika Mapinduzi ya Julai ya 1952 , aliongoza mhariri mkuu wa jarida la “Al-Tahrir” mnamo miaka ya 1952 na 1953 , kisha akahamia mji wa Bonn kufanya kazi kama mshirika wa kijeshi huko ubalozi wa Misri, na kisha Paris na Madrid kutoka 1953 hadi 1956.
Tharwat Okasha akawa balozi wa Misri huko Roma mnamo 1957 , na akarudi Misri mnamo 1958 , kuchukua nafasi ya Waziri wa Utamaduni, kutoka hapa ilianza safari ambayo Tharwat Okasha aliwasilisha yale aliyojifunza na kupata kutokana na uzoefu wa kitaaluma na maarifa, na tamaduni za kigeni na kumuelekeza kwa ukweli kwamba Utamaduni ni ngao ya kulinda utambulisho, na ngome ya kukabiliana na vikosi vyovyote vya uadui, na safari ya ujenzi ilianza kwa kuweka misingi ambayo majukwaa ya utamaduni wa Misri yalijengwa; katika shughuli za kiutamaduni hadi sasa na pia kuendeleza mkakati na maono ya kitamaduni kwa maendeleo ya jamii na wasanii, ambapo alianzisha taasisi nyingi za kiutamaduni zilizokuwa na bado zinaimarisha maisha ya kiutamaduni nchini Misri.
Alianza maono na uzoefu wa utamaduni wa watu wengi, baadaye uliogeuka kuwa Mamlaka ya Jumla ya Majumba ya Utamaduni,
majumba mengi ya kitamaduni yaliyoanzishwa, na kuchukua jukumu muhimu katika kueneza utamaduni na maarifa nchini Misri. Pia alianzisha Taasisi ya Ballet, Chuo cha Sanaa, Nyumba ya Vitabu na Hati Vipya, Majumba ya Utamaduni, Kundi la Muziki wa Kiarabu, Mkusanyiko wa Sanaa wa Kitaifa wa Sanaa za Kiutamaduni, Circus ya Kitaifa, Sauti na Utendaji wa Mwanga.
Ana vitabu vingi juu ya sanaa, mawazo na utamaduni, kushuhudia ubunifu wakati wa utawala wake kama hali ya ustawi na uzuri katika kipindi muhimu cha mpito katika historia ya Misri katika nusu ya pili ya karne ya ishirini.
Ingawa alikuwa afisa miongoni mwa Maafisa Huru, kazi za kijeshi, matukio ya kisiasa mfululizo, na shughuli za Maafisa Huru hazikumzuia kuingia kwenye sanaa, na alipata shahda ya uzamivu ya Sanaa katika Chuo Kikuu cha Sorbonne mnamo 1960.
Rais Nasser alijua kwamba mradi wa mtu huyo utakabiliwa na vita vikali, na akampa msaada aliostahili, lakini tabia ya Okasha, anayechukia migogoro kwa ajili ya maslahi binafsi, na huelekea kukamilisha kwa amani, alikuwa amechoka na vita vinavyoendelea kwenye mradi wake wa kitamaduni, ambao ulimfanya awasilishe kujiuzulu kwake kwa rais zaidi ya mara moja. Lakini Nasser, ambaye anaamini katika mradi na ndoto ya Okasha na anaona uvumilivu na ustahimilivu wake katika kutimiza ndoto hiyo, alikataa kujiuzulu, akamwambia Marshal Amer: “Tharwat alimjulisha Okasha kwamba serikali ya mapinduzi haikubali kujiuzulu kwa mwanachama wake yeyote,” alisema Dkt. Saber Arab, Waziri wa zamani wa Utamaduni, wakati wa semina ya awali katika Maonesho ya Kitabu cha Kairo 2020.
Dkt. Tharwat alishika wadhifa wa Mwenyekiti wa Baraza Kuu la Sanaa, Fasihi na Sayansi ya Jamii mnamo 1962 , 1966 , na 1970. Kisha akateuliwa kuwa Msaidizi wa Rais wa Jamhuri kwa Masuala ya Utamaduni kutoka 1970 hadi 1972 . Pia alishikilia wadhifa wa Mwenyekiti wa Baraza la Wakurugenzi ya Benki ya Kitaifa ya Misri, na Mwenyekiti wa Kamati ya Ushauri ya Utamaduni katika Taasisi ya Ulimwengu wa Kiarabu mjini Paris, na nyingine.
Pia alikuwa mjumbe wa mashirika kadhaa, ikiwemo: (Baraza la Utendaji la UNESCO huko Paris kutoka 1962 hadi 1970 , Bunge la Kitaifa kutoka 1964 hadi 1966 , Jumuiya ya Kifalme ya Utafiti wa Ustaarabu wa Kiislamu, profesa mgeni katika Chuo cha Ufaransa huko Paris).
UNESCO imemchukulia Dkt. Okasha kuwa mwanzilishi wa kazi ya kiutamaduni Duniani, kwa sababu ya mchango wake katika uanzishaji wa taasisi nyingi za kiutamaduni na uokoaji wa makaburi ya Nubia na mahekalu ya Philae na Abu Simbel. Amehifadhi urithi wa mojawapo ya ustaarabu mkubwa wa binadamu Duniani, na pia alikuwa mmoja wa waanzilishi wa mawazo na maono ya kimkakati yanayohusika na maendeleo ya mtu binafsi na jamii kupitia uanzishwaji wa miradi ya maendeleo na utamaduni inayotekelezwa na serikali.
Mambo ya kale ya Nubia yalikuwa katika hatari ya kuzama zaidi ya mara moja kabla ya ujenzi wa Bwawa Kuu, la kwanza wakati wa kujenga Bwawa la Aswan katika mwaka wa 1902 , mara ya pili mwaka wa 1912 , na la tatu mwaka wa 1932 . na wakati iliamuliwa kuanzisha Bwawa Kuu, ikawa wazi kuwa athari za kusini mwa bonde ni za kawaida kwa kupanda kwa kiwango cha maji. Makaburi haya yanawakilisha fikra za ubunifu wa Misri.
Dkt. Tharwat Okasha alijitwika jukumu la kuokoa madhara ya Nubia na kuanza kushawishi uongozi wa kisiasa na ulimwengu juu ya haja ya kuiokoa.
Dkt. Tharwat Okasha alichukulia mambo ya kale ya Misri kama balozi wa Misri Duniani, anasema: “Nimegundua kwamba tuna kundi kubwa la vitu vya kale sawa na mabalozi wetu kwa nchi wanatamka lugha ya kifasaha zaidi ambayo ni kauli na ushawishi, na sikutilia shaka kwamba ikiwa tutaipeleka kwa uwasilishaji wa nje ili kubeba ulimwengu ujumbe ulihitimisha kwamba watu walioweza kutoa ubinadamu na ukuu huu wa ajabu maelfu ya miaka iliyopita wanaweza kuanza tena safari ya maendeleo na ubora.” Utafiti wa kina na kamili wa maeneo ya akiolojia ambayo yatazama ulifanywa mnamo 1954, na utafiti huo ulichapishwa katika 1955 katika lugha tatu, Kiarabu, Kiingereza na Kifaransa, na kusambazwa kwa miili mbalimbali ya kisayansi ulimwenguni ili kuwahimiza kuchangia. Chini ya kichwa “Miaka 5000 ya Sanaa ya Misri”, ilikuwa maonesho ya kwanza ya mambo ya kale yaliyotembelea nchi za Ulaya na miji yao mikubwa, na kupata mafanikio makubwa.
Tuungane kwa mikono kuteka maji kutoka chini ya miguu ya Isis, tukitumaini kwamba siku moja itaongeza hitimisho la kitabu “Kifo cha Philae” kilichoitwa “Ufufuo wa Philaea” Hivyo ndivyo Dkt. Okasha alivyoonesha kwa uangalifu hamu yake ya kuokoa athari za Nubia kwa mwakilishi wa UNESCO wakati huo alipomkabidhi kitabu “Kifo cha Philae” na ziara hiyo ililipwa na UNESCO ilikubali kujifunza njia za kisayansi kulinda hazina hizi za kisanii na kihistoria. Gharama zilizokadiriwa za kuinua mahekalu ya Abu Simbel zilifikia dola milioni 87 tu, ambapo Misri ingelipa dola milioni 20.
Wakati wa urais wa Dkt. Okesha wa Benki ya Taifa ya Misri, alifanya kazi ya kuongeza ufahamu wa umuhimu wa utamaduni katika maisha ya kila siku ya mtu binafsi na jamii kupitia uanzishaji wa mihadhara ya kisanii na kiutamaduni, kwa hivyo aliwaalika wanahistoria wa kimataifa na wakosoaji wa sanaa kuwasilisha mfululizo wa mihadhara, na kikundi hiki cha mihadhara kilifanyika katika Jumba Kuu la Umoja wa Mataifa ya Kiarabu na lilikuwa na athari kubwa katika duru za kitamaduni na kisanii, na kusababisha kupitishwa kwa maono haya na maslahi katika sanaa na wasanii, kwa hivyo Benki ya Taifa ya Misri ilitenga kiasi kila mwaka kwa ajili ya upatikanaji wa kazi za sanaa kama taasisi kuu za kimataifa.
Mkusanyiko Benki ya Taifa ya Misri (NBE) imebadilika kutoka uchoraji na sanamu mwaka baada ya mwaka kuwa kundi muhimu la taasisi kwa sanaa ya kisasa ya Misri. Benki hiyo pia ilichapisha kazi muhimu zaidi za wasanii wa Misri na kufanya maonesho ya kuanzisha kazi zao ili kuongeza ufahamu na ladha ya kisanii kati ya watu binafsi na jamii.
Dkt.Tharwat Okasha pia Tharwat Okasha pia aliweza kuanzisha jarida la “Ahli”, lililotolewa na benki hiyo, lililolenga kuongeza maarifa na uelewa wa kitamaduni wa wafanyakazi ndani ya benki, bado inayoendelea hadi sasa chini ya jina la “Ahl Masr Magazine”.
Dkt. Okasha pia alichangia katika kuandaa dira na mpango mkakati wa benki hiyo ili kuunga mkono msimamo wake baada ya kutenganisha kazi za Benki Kuu na kuitaifisha mwaka 1960, na kuendana na mabadiliko ya kiuchumi na kisiasa na kuunga mkono mpango wa miaka mitano wa serikali wa maendeleo kwa wakati huo. Kupitia usimamizi wake wa maono, aliweza kushinda vikwazo na changamoto zinazokabili Benki katika kipindi hiki muhimu katika historia ya Misri.
Alisifiwa kwa kupitishwa kwa Benki ya Mradi wa Vyeti vya Uwekezaji na utekelezaji wake na alikuwa mfano wa uongozi wenye busara na wa haki kulingana na kukuza kazi ya pamoja na utafiti.
“Tharwat Okasha”, ambaye aliweza kuleta mabadiliko makubwa katika eneo la kiutamaduni nchini Misri, ambayo yalisababisha mwamko wa kweli wa kitamaduni, haswa katika ngazi ya kiakili, Wengi wanamwona kama mtu wa kwanza wa kitamaduni huko Misri, na jina lake lilisikika katika ulimwengu mkubwa wa Kiarabu na katika miji mikuu ya kiutamaduni ya Ulaya.
Rais wa zamani sana Mohamed Anwar Sadat alisema kuhusu yeye. “Tharwat Okasha… Yeye ni mkopeshaji wa yote ambayo ni ya utukufu na ya kweli katika maisha yetu ya kitamaduni.” Maneno haya yalioneshwa na Rais Sadat kwa “mtangulizi wake na knight” wa Utamaduni, aliyeweka misingi ya kazi ya kitamaduni yenye maana, nuru, msaada wa vipaji vya ubunifu na kuanzisha vyombo vya kitaaluma ambavyo vinalea sanaa na utamaduni katika miaka yote na kuhifadhi utambulisho wa Misri.
Dkt.Tharwat Okasha alikuwa na thamani kubwa na mwanzilishi wa utamaduni sio tu nchini Misri lakini katika ulimwengu mzima, alikuwa na nia ya falsafa, muziki na sanaa, na alikuwa mwandishi wa muziki na kushughulikiwa katika maandishi na miradi yake, na katika uwanja wa fasihi, Dkt. Tharwat Okasha alikuwa na upendo wa Bernard Shaw, na kutafsiri vitabu vingi kutoka kwake, na alifanya kazi kama mtafiti wa kutembelea katika College De France.
Alichapisha zaidi ya vitabu 70, vikiwemo kumbukumbu zake za juzuu tatu ( Kumbukumbu Zangu katika Siasa na Utamaduni), ambazo zinachukuliwa kuwa rasilimali tajiri kwa wanahistoria wa miaka ya 1950 na 1960. Mbali na ensaiklopidia ya sanaa ya 38 yenye kichwa jina la Macho yasikia, Masikio yaona(The Eye listens na Ear Sees) .Pia alivutiwa na somo la umoja wa sanaa, imeunganishwa na isiyogawanyika, msanii lazima ajue aina tofauti za sanaa.
Maandishi ya Dkt. Okasha yana kasi kubwa ya urembo unaoenea hadi kwenye sanaa ya muziki na hadithi za Kirumi, na pia unapata ndani yake hadithi zake za kuvutia kuhusu ziara zake za kigeni na maono yake ya Ulaya na miji ya Paris na Roma kutoka kwa kijamii na kitamaduni kutoka pembe ya kijamii na kiutamaduni.
Masaa hayo marefu yalikuwa nyuma ya mafanikio ya fasihi, kitamaduni na kisanii ya Dkt. Tharwat Okasha, ambaye hakuacha kuandika na kutafsiri katika maisha yake yote, na kazi yake kama Waziri wa Utamaduni haikumzuia kukamilisha miradi yake mwenyewe katika kazi za kitamaduni, kama alivyoandika juu ya historia ya Kiislamu, Iraq, Kiajemi, Kituruki, Kigiriki, Kirumi, Byzantine, sanaa ya Kiislamu na maelezo, na vitabu vingine kamili juu ya maadili ya urembo katika usanifu wa Misri, na alitoa vitabu juu ya sanamu na upigaji picha, na sanaa ya kale ya Misri ya Alexandria na Koptiki.
Machapisho muhimu zaidi:
Sanaa ya Misri: Usanifu – Toleo la Kwanza 1971 – Dar Al Maarif – Kairo.
Sanaa ya Misri: Uchongaji na Uchoraji – Toleo la Kwanza 1972 – Dar Al-Maarif.
Sanaa ya Misri ya Kale: Alexandria na koptiki – Toleo la Kwanza 1976 – Dar Al Maarif – Kairo.
Sanaa ya Kale ya Iraqi: Toleo la Kwanza 1974 – Taasisi ya Kiarabu ya Mafunzo na Uchapishaji – Beirut.
Upigaji picha wa Dini ya Kiislamu na Kiarabu: Toleo la Kwanza 1978 – Taasisi ya Kiarabu ya Mafunzo na Uchapishaji – Beirut.
Uchoraji wa Kiislamu wa Kiajemi na Kituruki: Toleo la Kwanza 1983 – Wakfu wa Kiarabu wa Mafunzo na Uchapishaji – Beirut.
Sanaa ya Kigiriki: Toleo la Kwanza 1981 – Shirika Kuu la Vitabu la Misri – Kairo.
Sanaa ya Kiajemi ya Kale: Toleo la Kwanza 1989 – Dar Al-Mustaqbal Al-Arabi – Kairo.
Sanaa ya Maendeleo: Toleo la Kwanza 1988 – Shirika Kuu la Vitabu la Misri – Kairo.
Sanaa ya Kirumi: Toleo la Kwanza 1992 – Shirika Kuu la Vitabu la Misri _ Kairo.
Sanaa ya Byzantine: Toleo la Kwanza 1992 – Shirika Kuu la Vitabu la Misri – Kairo.
Sanaa za Zama za Kati: Toleo la Kwanza 1992 -Shirika Kuu la Vitabu la Misri – Kairo.
Uchoraji wa Mughal wa Kiislamu nchini India: Toleo la Kwanza 1992 – Shirika Kuu la Vitabu la Misri – Kairo.
Muda na Muundo wa Melody: Toleo la Kwanza 1980 – Dar Al-Maarif – Kairo.
Maadili ya Urembo katika Usanifu wa Kiislamu: Toleo la Kwanza 1981 – Dar Al-Maarif – Kairo. 16)
Wagiriki kati ya hadithi na ubunifu: toleo la kwanza 1978 – Dar Al-Maarif – kairo. Michelangelo: Toleo la Kwanza 1980 – Shirika Kuu la Vitabu la Misri – Kairo.
Sanaa ya Al-Wasiti Kupitia Maqamat Al-Hariri “
Athari za kiislamu zinazooneshwa”: Toleo la Kwanza 1974 – Dar Al-Maarif – Kairo.
Mi’raj Namah ( Athari za kiislamu zinazoonoshwa).
Kazi za mshairi Ovid:
Toleo la kwanza 1987 – Dar Al-Mustaqbal Al-Arabi – Kairo.
Mchango wa Okasha katika utamaduni haukuishia katika uandishi pekee, bali pia ulijumuisha tafsiri, kwani yeye ndiye mwandishi wa tafsiri za kundi la vitabu muhimu vya kimataifa, ikiwa ni pamoja na:
Nabii – Gibran Khalil Gibran: Chapa ya Kwanza 1959 – Dar Al-Maarif – Kairo.
Bustani ya Nabii – Gibran Khalil Gibran: Toleo la Kwanza 1960 – Dar Al-Maarif – Kairo.
Issa Ibn Al-Insan – Gibran Khalil Gibran: Toleo la Kwanza 1962 – Dar Al-Maarif. – Kairo.
Mchanga na siagi- Gibran Khalil Gibran: Toleo la Kwanza 1963 – Dar Al-Maarif – Kairo.
Mabwana wa Dunia – Gibran Khalil Gibran: Toleo la Kwanza 1965 – Dar Al-Maarif – Kairo.
Vitabu vya Gibran Khalil Gibran: Kazi Kamili – Toleo la Kwanza 1980 – Shirika la Vitabu Kuu la Misri- Kairo.
Kitabu cha Maarifa cha Ibn Qutaybah: chapa ya kwanza, 1960, Dar al-Kutub al-Masria.
Fond wa Wagner: Bernard Shaw: Toleo la Kwanza 1965 – Dar Al-Maarif, Kairo.
Kumpenda wa Tahadhari wa Wagner: Toleo la Kwanza 1975 – Ulimwengu wa Kiarabu – Beirut.
Ukumbi wa michezo wa zamani wa Misri: La Thien Drioton – toleo la kwanza 1967 – Shirika Kuu la Vitabu la Misri- Kairo.
The Man of the Age Crowns Ramesses: Toleo la Kwanza 1971 – Shirika Kuu la Vitabu la Misri- Kairo.
Ufaransa na Wafaransa kwa maneno ya mwanzishi Meja Thompson : toleo la kwanza 1964 – Shirika Kuu la Vitabu la Misri- Kairo.
Kimbunga kutoka Mashariki au Genghis Khan: Toleo la Kwanza 1952 – Dar Al-Fikr Al-Arabi – Kairo.
Rudi kwenye Imani: Henry Link: Toleo la Kwanza 19950 – Vitabu kwa Kila Mtu – Kairo.
Bw. Adam: Liat Frank: Toleo la Kwanza 1948 – Vitabu kwa Kila Mtu – Kairo.
Suruali ya Mchungaji: Thorne Smith: Toleo la Kwanza 1952 – Dar Al-Fikr Al-Arabi, Kairo.
Vita vya Mitambo: Na Jenerali Fuller: Toleo la Kwanza 1942 – Utawala wa Usambazaji wa Vita wa Vikosi vya Wanajeshi.
Kamanda wa Panzer: na Jenerali Guderian: Toleo la Kwanza 1952 – Idara ya Upelekaji wa Kijeshi ya Vikosi vya Wanajeshi.
Vita vya Ukombozi: Toleo la Kwanza 1951 – Dar Al-Fikr Al-Arabi – Kairo
Kulea mtoto kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia: kwa ushiriki, toleo la kwanza 1944 – Dar Al-Johar kwa uchapishaji – Kairo
Saikolojia katika Huduma Yako: Ushiriki – Toleo la Kwanza 1945 – Dar El Gohary kwa Uchapishaji na Uchapishaji – Kairo
Misri katika Macho ya Wasafiri wa Ulaya, Waandishi na Wasanii: Toleo la Kwanza 1984 – Shirika Kuu la Vitabu la Misri- Kairo.
Kumbukumbu Zangu kuhusu Siasa na Utamaduni (Sehemu Mbili): Toleo la Kwanza 1988 – Maktaba ya Madbouly – Kairo.
Kamusi ya Elezo ya Masharti ya kiutamaduni (Kiingereza – Kifaransa – Kiarabu): Maandalizi na uhariri – toleo la kwanza 1990 – Kampuni ya Kimataifa ya Uchapishaji ya Misri “Longman”, Kairo.
Metamor Fusis (Monester wa Viumbe) : Tafsiri – Toleo la Kwanza 1971 – Shirika Kuu la Vitabu la Misri- Kairo.
Ars Amatoria (Sanaa ya Hewa): tafsiri – toleo la kwanza 1973 – Dar Al Shorouk – Beirut
Machapisho katika Kifaransa na Kiingereza:
Ramses Re-Couronne: Hommage Vivant au Pharaon Mort, “UNESCO” 1974 2) In the Minds of Men. Protection and Development of Mankind’s Cultural Heritage “UNSECO” 1972. 3) The Muslim Painter and the Divine. The Persian Impact on Islamic Religious Paninting. Rainbird Publishing Group, Park Lane Publishing Press. London 1981. 4) The Miraj – Mameh : A Masterpiece of Islamic Painting. Pyramid Studies and other Essays Presented to I. E. S. Edwards. The Egypt Exploration Society. London 1988.
Dkt. Okasha alipatia na tuzo kadhaa, zikiwa ni:
Tuzo ya kwanza katika Mashindano ya Kijeshi ya Farouk 1951.
Nishani ya Ufaransa ya Sanaa na Barua mnamo 1965.
Nishani ya ya Legion d’Honneur (Legion of Honor) na cheo cha Kamanda katika 1968.
Na Nishani ya fedha ya UNESCO ni kilele cha uokoaji wa mahekalu ya Abu Simbel na mambo ya kale ya Nubia mnamo 1968.
Na Nishani ya dhahabu ya UNESCO kwa juhudi zake za kuokoa mahekalu ya Philae na mambo ya kale ya Nubia miaka miwili baadaye, mnamo 1970 .
Tuzo ya Taifa ya Kuthamini Sanaa kutoka Baraza Kuu la Utamaduni mnamo 1987.
Na digrii ya heshima ya Uzamivu katika sayansi ya wanadamu kutoka Chuo Kikuu cha Amerika huko Kairo mnamo 1995.
Tuzo la Mubarak katika Sanaa kutoka kwa Baraza Kuu la Utamaduni mnamo 2002.
Tuzo ya Utamaduni ya Sultan bin Ali Al Owais kwa Mafanikio ya Kiutamaduni na Kisayansi (kikao cha tisa 2004-2005).
Tharwat Okasha alibakia kuwa baba wa kiroho wa Utamaduni wa Misri, na rejeleo hai kwa maafisa wote wa utamaduni katika maisha yake yote, na kazi yake muhimu ilikamilishwa baada ya kifo chake Jumatatu, Februari 27, 2012 , akiwa na umri wa miaka 91.
Vyanzo:
Tovuti ya Maktaba ya Alexandria.
Gazeti la Al-Ahram la Misri.
Tovuti ya Taasisi ya Utamaduni ya Sultan Bin Ali Al Owais.
